«Велик могучий русский языка» или «аффтар жжот».

Пока знатоки русского языка маститые филологи от души спорят, как реформировать русский язык — нужно писать заяц, заец или заиц, в интернет-компаниях уже давно великий и могучий реформируется так, как того захочет автор послания, ну или выражаясь собственным их языком, «аффтар криатиффов».

Вот и на нашем сайте недавно появился подобного толка комментарий к материалу о том, что Михаил Евдокимов заявил, что «недоверие депутатов — это их проблема». Некий ASD выступил с предложением Гы-гы-гы! Миша жжот. В Бобруйск, жывотное :). Собственно первая часть обозначает Миша зажигает и дает по мнению аффтара наивысший балл оценки. Артем Вернидуб, журналист «Русский NEWSWEEK» предлагает воспринимать такие «высокоинформативные» комментарии просто как баллы: «Аффтар жжот» — это 5, «Гламурненько» — 4, «Готично» — 3, «кг/ам» — 2, отмечая что информации как таковой в этих устойчивых выражениях — ноль.

Мой интернетовский знакомый matt_u поясняет мотивы гг. комментаторов так: «они хотят внимания и всенародной любви…», а для этого необходимо прослыть, по крайней мере, остроумным автором комментов.

Кстати, по поводу Бобруйска. Другой читатель, представившийся как «специально для LSD» привел цитату из «Золотого теленка» Ильфа и Петрова, «…Бобруйск считался прекрасным, высококультурным местом», однако, подвергся критике со стороны ASD, который заявил об отсутствии чувства юмора у тех, кто не понял его оценок.

Да уж, что и говорить. Чувство юмора у аффтаров хватает. Они даже организовали сайт объединение контр-культурных писателей «падонки.орг» называется, где так и именуются. Другой подобный сайт, «ресурс удава» выступает под девизом: Этот ресурс создан для настоящих падонков. Те, кому не нравятся слова Х@@ и П@@@А, могут идти нах@@. Остальные пруцца!

Да и «криатифф», в общем, на таких сайтах весьма своеобразный, хотя, как признают многие посетители из числа литературных работников, порой не бесталанный. Хотя там превалирует нецензурная лексика, написанная вопреки всем правилам современного русского языка, надо сказать, что в принципе аффтары не чураются и грамотного написания: «Вот и прошла весна. Сумасшедшие кошки беременно скучают дома, бродячая грусть успокоилась, конец беспокойных снов и весеннего насморка. Лето пришло внезапно, оно всегда так, как гроза, откуда то накатывает огромной тучей жара и неги. На пыльной дороге, отплевываясь от кусочков жара и табака, появился странный человек. Возраст неопределим, в фиолетовых глазах беспокойные красноватые огоньки…»

Но встречается и другое: «Ва время акупацыи ыстонтсы убигали в леса и там прятались, а самые смелые инагда дажы шкодили памаленьку, ну там, абзавут рускава салдата изза дерева „аслом“ или фак паказывайут в кармане» (сайт Вебпланета) или «Семнаццатого декабря состоялась жэребьёфка команд — учястниц чяшки УИФА». Согласитесь — такое не то что писать, читать порой весьма не просто.

Вообще, помнящие люди утверждают, что это все пошло из Петербурга. «Этот город подарил стране много интересных людей, в том числе Дмитрия Соколовского по кличке Удав. На прошлой неделе исполнилось 35, по профессии он электрик, по призванию — писатель. Пять лет назад начал писать для сайта с говорящим названием fuck.ru, а потом сделал сайт udaff.com, где публикует свои и чужие тексты в духе Буковского и Берроуза. В них, как выразился бы литературовед Бахтин, превалирует телесный низ: секс, еда и испражнения. Только мата в сто раз больше, чем у Рабле и Буковского вместе взятых» (русский несверк).

При этом, довольно любопытно, что в одном из интервью Udaff, пытаясь рассказать об аудитории собственного сайта, заметил: «Не существует „среднего“ падонка. Как среди наших авторов, так и среди читателей есть совершенно разные люди: студенты, программисты, врачи, бизнесмены, юристы, водители, банкиры и так далее. Мало того, среди нашей аудитории неслабый процент представительниц слабого пола, что, конечно же, радует.»

Интересно одно: по утверждению некоторых очевидцев, язык конр-культуры постепенно выходит на улицы — например в Беларуссии митингующие предлагали «выпить йаду» Лукашенко. Причем никакой реальной угрозы в реплике не подразумевается — просто это такое современное ругательство. Наряду с ним широко используется «учи албанский», Хотя в принципе можно дождаться и похвалы в стиле «Пайдет тварение!»

Кстати, любопытно то, что коменты оставляются после «креатиффа» не только прочитанного. Особый интерес вызывает добраться до него первым и заявить об этом всему остальному сообществу: «первый нах, щас почитайу» причем ничего ругательного в этом нет — очередной инетовский фразеологизм.

На днях на всевозможных сайтах появились и поэтичекие творения аффтаров и об аффтарах. Первую группу по понятным причинам я приводить не буду, памятуя о практически бессмертном изречении алтайского политолога (а ныне евдокимовского министра) Константина Емешина «Ведь сайт „Банкфакс“ читают и дети!», а вот произведение из второй группы мне кажется небезынтересным представить читательской аудитории:

Если от рассказа рвёт

Десять суток кряду,

То напишут: НИЗАЧОТ,

АФФТАР ВЫПЕЙ ЙАДУ.

Если пост чернее урны,

Жутче сна невротика,

Он ни разу не ГЛАМУРНЫЙ,

Это, типа, ГОТИКА.

Комментарий по этому поводу мы попрсили дать на Алтае известного писателя и специалиста по коммуникациям Михаила Гундарина. Стоит сразу отметить, что в данном случае он выступает не просто как писатель и преподаватель, а как исследователь весьма интересной ему темы.

— В чатах и форумах в интернете много пишут, сознательно искажая слова, не применяя правила грамматики и т.д. Я и сам, когда нахожусь на таких площадках, мне хочется написать, например, «сабака» и всякие другие вещи, которые я никогда не напишу, находясь в офф-лайне, потому что надо мной тяготеет грамматика.

Интернет-поле — оно по сути своей свободное поле, в том числе и от правил грамматики. Дело в том, что мы не можем однозначно отнести интернет-общение однозначно к письменной или устной речи. Так как там происходит непосредственное общение, не свойственное письменной речи. Кроме того там присутствуют смайлики — паралингвистические элементы. В устной речи, когда мы общаемся, мы улыбаемся, строим рожи, и зачастую люди понимают смысл нашего высказывания, основываясь на вот таких невербальных средствах коммуникации. Смысл смайликов в том же.

Это только первый шаг — отклонение от правил.

Шаг второй. Я бы сравнил то, что пишется в интернете с тем, что пишется на заборе. Там есть тоже очень много интересных вещей, которые изучаются. Человек хочет не только что-то сказать — главное в этом случае самовыражение. А тогда хлесткие формулировки неизбежны.

Кроме того, интернет — дело людей, которые связаны с техникой, а посему встречаются, например, случаи, когда отдельные части тела именуются какой-то цифрой.

Да, это своеобразный протест, причем не столько контр-культурный в классическом понимании этого слова… Они пытаются предстать создателями нового мира, а это так интересно. В новом мире все должно быть не так как везде — по-новому.

А перспектива… Ну, помните язык эсперанто, который был создан в конце 19 века. Оно существует за пределами национальных языковых норм, а как только его пересадишь в почву, оно будет развиваться подчиняясь этой почве, это как если в Алтайском крае посадить ананас — то все равно вырастет елка. Чем больше этот язык будет обобщаться и выходить за пределы своего существования, тем больше он будет подчиняться правилам. Хотя есть и другой вариант. За это время правила русского языка претерпят какие-то изменения, однако нормы все равно победят.