По пути на алтайский рок-фестиваль задержаны распространители синтетических наркотиков.

Рок против наркотиков! Пчелы против мёда!

Мда. Жаль ребятишек, жаль... Впрочем - гашиш это мовэтон. Засранцы, конечно. Собственно наркотики - это действвительно плохо, господа!

Рок после наркотиков

Помнится, в годы "Перестройки" в патриотических кругах был популярен лозунг: "Рок - это музыкальный фашизм!" И мне все больше кажется, что это утверждение имеет под собой некий смысл.

А как же православный рок - Инструкция по выживанию, Теплая Трасса, К.Кинчев, Ю.Шевчук? А как же утверждение кого-то из высших православых иерархов, что "рок" от слова "рокотать"?

О таком словообразовательном изыске некоего "православного иерарха" мне ничего не известно. Не ведаю также – в каком контексте это было сказано. С точки зрения филологии это утверждение может быть только шуткой (в лучшем случае). Костя Кинчев и сам не раз говорил, что в молодости его творчество было пропитано демонизмом. Сегодня он, безусловно, человек православный, но все в жизни неоднозначно. Например, его отличная патриотическая песня "Небо славян" - это рок. Это песня, сбивающая в строй, приказывающая сжать кулаки, почувствовать себя силой. В данном случае - это "правильные" чувства, эмоции канализируются в нужном направлении, и образность, и ритмика вполне соответствует поставленной цели. И даже мерный топот марширующей колонны в конце композиции. Но... Разве не этот дух войскового подразделения и гордость славной (прежде всего военной) историей своей страны был неотъемлемой частью эмоциональной сущности классического итальянского фашизма? Что касается именно православной темы, то я не слышал ни одной рок-песни, со сколько-нибудь убедительным духовным содержанием. Сердце обращенное к Богу не может биться в ритме рока, обращаясь к Богу, православная душа настроена совсем на другую тональность. Рок может быть уместным и даже восхитительным, когда отражает военную или общественно-политическую патриотическую тематику, все остальные его направления непродуктивны, а зачастую просто деструктивны. Я не знаком с песнями "Инструкции по выживанию" и "Теплой трассы", ну а Ю.Шевчук в музыкальном православном творчестве мной не был замечен. На память приходят только весьма сомнительные по эмоциональной тональности и смысловому содержанию его строки: "Люби всех нас, Господи, тихо. Люби всех нас, Господи, громко!" Это больше похоже на пьяный бред после третьего стакана, чем на обращение к Богу. Но я даже больше скажу. Негативно оценивая итальянский фашизм, как политическое течение, я не могу не признать, что в идеологических построениях Мусолини и в его практической политике, наряду с ошибками и явным перепоем властью, были и вполне разумные вещи. Так и с роком. Есть рок-песни, которые мне нравятся. Но в целом, как явление музыкальной культуры (антикультуры?), - это, мягко говоря, "не есть хорошо".

Вообще-то, рок - это композиции с неким философским подтекстом. Не просто "Любит - не любит", а посложнее, чтобы задумались.