Депутат Госдумы Михаил Заполев о перспективах частного владения лесами в России после принятия нового Лесного кодекса.

Предлагаем вам ознакомиться со статьей депутата Госдумы (по спиcку КПРФ) барнаульца Михаила Заполева, посвященную прогнозу изменения правового статуса российских лесов после принятия нового Лесного кодекса.

РУССКИЙ ЛЕС И СВОБОДА: СКОЛЬКО БУДЕТ СТОИТЬ ОТДЫХ НА ПОЛЯНЕ?

Вся история человечества — это, по сути, история борьбы за свободу. Вспомним рабов под предводительством Спартака, американских индейцев, лозунг «Свобода. Равенство. Братство» Великой французской революции, Великую Октябрьскую социалистическую революцию… Под знаменем «свободы» в начале девяностых свершились антисоветская революция и развал СССР, затем США разбомбили Югославию, Ирак, Афганистан. Не обошлось без «свободы» и при организации «оранжевых революций» на Украине, в Грузии. И сколько еще будет пролито крови и сотворено человеческого горя в стремлении к свободе и под знаменем свободы.

Весь вопрос, к какой свободе? Подлинной или мнимой?

Заговорил об этом не случайно. Поводом стали принятие Госдумой в первом чтении Лесного кодекса и встреча с гражданами Германии в русском лесу на Алтае.

У НИХ И У НАС

Между Новосибирском и Барнаулом в сосновом лесу, на берегу реки Чумыш, на краю села Язово в годы реформ выросла прекрасная туристическая база отдыха «Русский дом». Ее создатель и руководитель — бывший моряк, охотовед, фанатик снегоходов, успешный предприниматель и, как мне показалось, патриот России Сергей Васильевич Тикулаев, поведал примечательную историю.

В тот предновогодний вечер на его базе оказалась небольшая делегация из Германии — две пары летчиков гражданской авиации. Они на протяжении нескольких лет совершают полеты из Германии в Новосибирск. Как-то познакомились с хозяином базы отдыха, и завязалась настоящая дружба. Сколько раз Сергей Васильевич бывал у них в Германии, а они у него — не счесть. Что их привлекает в Сибири, неужели нет на планете мест краше, цивилизованнее и комфортнее? Ошеломляющий ответ: «Мы приезжаем сюда насладиться просторами и свободой». Вот те раз! Наши едут за свободой в Германию, а немцы — в Россию. Прямо-таки по пословице «Хорошо там, где нас нет», а это уже называется бегом за собственной тенью. Чтото здесь загадочное. Заинтересованный таким поворотом, проявил углубленное любопытство. И вот что услышал.

В программы пребывания немцев в России, как правило, включаются выезды на природу на санных тройках, снегоходах, водных катерах, верховых лошадях, что называется, по полной: костер, уха, шашлык, песни, балагур. Одно слово, гуляй, душа. Гости просто, извините, балдеют от русского гостеприимства, чистого воздуха, сибирского мороза, воли.

Будучи в Германии, русский гость тоже «купается» во внимании хозяев. Он со смехом вспоминает, как в первый свой приезд предложил друзьям заехать в германский лес, разжечь костерок, поджарить шашлычок, посидеть… Так немцы в ужасе замахали руками: что ты, это невозможно. Если мы заедем в лес, нас неминуемо оштрафуют, а если разведем костер — наручники наденут. Да и по нужде не везде остановишься там. Частная собственность. Вот она, родительница германской (и не только) несвободы. Воспитанная в этом духе немка-гостья как-то решила погулять за пределами территории базы и обратилась к Сергею Васильевичу: «Можно выйти в лес за ограду?» — «Конечно», — слышит в ответ.

«А сколько это будет стоить?», — спрашивает она без тени сомнения в абсурдности вопроса. В ответ — недоуменное молчание с соответствующим выражением лица эмоционального человека.

ДАВАЙТЕ ПОРАЗМЫСЛИМ

Сегодня возникла крайне актуальная для России ситуация. Свобода русского леса и нашей жизни в опасности. Лесной кодекс, если он будет принят большинством «Единой России», наповал убивает ее. Лес становится частной собственностью со всеми вытекающими последствиями для людей. В паре с лесным идет в Госдуме Водный кодекс с той же перспективой. И тогда не только немка, но и каждый россиянин будет спрашивать разрешения войти в лес, подойти к пруду с удочкой и задавать вопрос: «Что это будет стоить?» Как вам нравится такая жизнь?!

Из сказанного напрашивается несколько выводов:

1. Свобода — это совпадение триады: желания, материальных возможностей и юридического права. С первым — проблемы нет, второе — разрешимо, но не для всех, а вот третье может все перечеркнуть. Лесной кодекс именно это и делает.

2. Подлинной свободы при частной собственности на средства производства и дары природы быть не может. Только при общественной собственности может быть подлинная свобода жизни человека. Немцы на практике подтверждают этот главный вывод.

3. Частная собственность в принципе не может дать свободу остальным членам общества. Свобода одних — меньшинства, рождает несвободу других — большинства.

4. Свобода в руках нечестных людей может быть знаменем злодейства, обмана и порабощения. Кому нужна свобода мародерства, когда торговцы в морозы и аварии, пользуясь своей свободой рынка, моментально поднимают цены и радуются увеличенной на людской беде прибыли.

Как можно назвать свободу слова СМИ, в которых процветают сокрытие правды и прямой обман населения, говоря другими словами, манипуляция общественным сознанием, когда тебя дурачат, ты этому поддаешься, а в это время у тебя крадут все: и свободу, и права, и гарантии, и справедливость. Человек позволяет себя одурачить и обокрасть. Манипуляция — там, где мы позволяем себя обмануть.

Там, где нет свободы, нет и справедливости. За эту вожделенную парочку идут во все времена планетарные сражения. Наличие или отсутствие свободы-справедливости рождает состояние войны или мира в душах людей и отношениях между государствами. Здесь корни политического «терроризма». Здесь находится его детонатор. Сработает он или нет, зависит от свободы-справедливости, от желания сильных мира сего иметь мир на земле и делать все, чтобы на планете воцарились подлинная свобода и справедливость. В Палестине победили не экстремисты-террористы, а борьба за свободу-справедливость.

А что же делаем мы, россияне, чтобы свобода, несущая нам рабство, надолго не поселилась в нашем доме?

АКСИОМА: КАКИЕ ЗАКОНЫ, ТАКАЯ И ЖИЗНЬ

Лесной кодекс принят «Единой Россией» и ЛДПР в первом чтении.

Что это означает?

1. Концепция определена. Лес — объект частной собственности и торговли. Худо-бедно, но через все ограничения в СМИ люди имеют возможность узнать, что ожидает с принятием Лесного кодекса и их, и наш лес.

2. Вновь и вновь напомним, по Конституции — народ источник власти в России. Что же делает этот источник, чтобы оградить себя от перспективы быть в три шеи выгнанными из своего исконно общего русского леса? Может, завалили своих депутатов Госдумы письмами, звонками, посещениями с одним требованием: «Не сметь!»? Ничего подобного, полная тишина. А молчание, как известно, знак согласия. Может, все ждем, когда гром грянет или рак на горе свистнет? Свобода не приходит с небес, ее не подносят на блюдечке, она достается в борьбе смышленых, неравнодушных и немолчаливых. Время стремительно приближает нас к тому, чтобы вновь принять участие в выборе своей судьбы. Будем надеяться, что на этот раз сработает разум, а не сердце каждого из нас. Тогда свобода вновь примет нас в свои объятия.