Журналист Валерий Савинков: Массовый митинг «этнопротестантов» в Горно-Алтайске — на юге Сибири возникла новая точка центробежных тенденций?

31 октября в Горно-Алтайске прошел митинг, необычный по количеству участников для этого небольшого города (население порядка 70 тыс. человек) и региона (население порядка 230 тыс. человек). Впервые за постсоветский период в уличном мероприятии протеста приняло участие несколько тысяч человек. По разным оценкам, на центральной площади митинговало от 3000 (АНН) до «более 5000» (организаторы). Национальный состав участников не уточняется, однако, хотя среди ораторов были и представители русских националистов, число алтайцев среди участников явно было существенно выше среднестатистических для республики 30%.

Фактически можно сказать, что массовый митинг организовали и составили его костяк две общности — республиканская элита (в силу невеликой численности населения региона это вполне статистически заметная группа, составляющая 5−10% населения) и национальная алтайская община, выходцы из которой составляют костяк первой группы. Очевидно, и организаторы митинга пытались подчеркнуть эту модель — «алтайцы протестуют против политических игр Кремля» — на снимках прежде всего видны позирующие протестанты в национальной одежде, демонстрируются многочисленные лозунги на не слишком употребимом в реальной жизни алтайском языке.

Обычно участники акций протеста (кроме радикальных оппозиционеров) избегают прямых упреков и претензий в адрес президентских структур. Однако, в Горно-Алтайске было не так. Вопреки обыкновению, среди лозунгов митингующих на первый план выдвигались прямые и жесткие требования к чиновникам кремлевской администрации. Можно отнестить несерьезно к звучавшим под аплодисменты из уст депутата Госсобрания призывам в «подглядывающему» на митинг главному федеральному инспектору выйти из своего кабинета и спуститься во враждебную толпу. В конце-концов — невелика птица главный федеральный инспектор! Более серьезно прозвучало позиционирование полпреда Кашнина в качестве основного «злодея», измыслившего объединение регионов. Но если требования в адрес сибирского полпреда Анатолия Квашнина еще как-то обоснованы — в информационном поле и полпред и его чиновники не раз засветились как организаторы тайных и явных мероприятий, дразня республиканские элиты регулярной постановкой вопроса объединения «двух Алтаев». А вот всплывшая в речи на митинге бывшего премьера РА Владимира Петрова фамилия замглавы кремлевской администрации Владислава Суркова, в качестве автора идеи объединения известна очень немногим. Г-на Суркова (равно как и Квашнина) хорошо информированный бесстрашный отставной чиновник и лидер антиобъединительного движения «За республику» заклеймил именем «чубайса наших дней» и человека, действующего в интересах Запада и США.

Здесь уместно вспомнить о том, как создавалось объединение «За республику». О том, что сообщение о новой общественной инициативе распространяла в СМИ не кто-либо, а пресс-служба правительства РА, и региональный официоз — газета «Звезда Алтая». Исходя из этого, источники осведомленности о кремлевском инсайде становятся весьма прозрачными.

Вообще позиция властей республики к сформировавшемуся буквально на глазах мощному этническому протесту достаточно необычна. Возглавляющий регион назначенный Кремлем губернатор Александр Бердников — один из наиболее успешных сибирских губернаторов, человек, сумевший за неполный год своей работы развернуть (или обозначить) здесь целых ряд перспективных экономических и социальных программ. Во многом именно его успехи как регионального менеджера (ожидается, что в 2007 г. бюджетные и квазибюджетные расходы на одного жителя республики могут превысить аналогичный показатель для Алтайского края в 10 раз!) и стали основой для того, что у этноэлиты закружились головы — еще немного, и на Горный Алтай прольется золотой дождь… Тем не менее, генерал Бердников — человек, не имевший до назначения на пост главы опыта решения публичных политических проблем и, похоже, интрига вокруг «двух Алтаев» оказалась для него чрезмерно сложной — демонстрируемый им динамизм и прагматические подходы в этот раз привели не к решению проблемы, а к выходу ее из-под контроля.

В злополучный день 31 октября генерал Бердников был в Москве, вел очередной тур переговоров о судьбе республики — равно как и многом другом. Виртуально он присутствовал и в Горно-Алтайске. Его обращение с призывом не накалить страсти зачитали в этот день депутатам Госсобрания республики. Впрочем, депутаты, выслушав призывы губернатора, бесстрашно проигнорировали их и приняли свое обращение, и пошли на митинг, где «дали гари» в первых рядах ораторов и протестующих. Губернатор как-бы даже пытался через сотрудников своего аппарата не допустить митинга — предпринимались вялые попытки запретить его проведение (в связи с чем очевидно, на лозунгах митингующих подвергся критике руководитель аппарата правительства РА Олег Агеев). Однако, другой рукой в лице своего первого (!) заместителя авторитетного среди алтайцев Юрия Антарадонова правительство РА фактически и организовало мощную волну этнопротеста.

Какова роль правительства в привозе в Горно-Алтайск многочисленных делегаций районов? Кто дал отмашку местным чиновникам формировать и возглавить эти делегации и кто, наконец, оплатил эти перевозки? По чьему указанию снимались с занятий студенты? Ответ на это дал сам г-н Антарадонов. Озвучив на митинге беззубый примирительный текст, он тут же прокомментировал «Коммерсанту» истинные мотивы разыгранной в Горном Алтае кампании протеста — она должна стать решающим козырем в ведущихся в Москве переговорах губернатора с кремлевскими чиновниками. «Здесь были сделаны сдержанные заявления, дана объективная картина того, что жители республики не желают присоединения. Мнение народа, наоборот, должно сыграть в пользу усилий главы республики," - откровенно отметил Антарадонов.

Таким образом, руководство республики явно поставило перед собой цель добиться от Кремля полного снятия вопроса об объединении «двух Алтаев», пытаясь использовать для этого выпущенную на волю стихию этнического протеста. В сущности, такая цель не вызовет отторжения ни у кого — несмотря на широко распространенную среди верхушки республики уверенность в том, что элиты Алтайского края спят и видят такое объединение, подобное утверждение скорее относится к разряду митинговых преувеличений, чем к факторам реальной политики. В сущности, объединение «двух Алтаев» пока особо не нужно никому — кроме русских империалистов, с которыми последнее время себя отождествляет Кремль. Однако, если на противоположной чаше весов будет лежать вероятное возникновение на южной границе Сибири нового узла этнической напряженности — тем более в районе вероятной стратегической газовой трубы в Китай, очевидно, что ведомство г-на Суркова с высокой долей вероятности «сыграет отбой» своим планам.

Однако, будет ли это означать безусловный выигрыш для республики и ее руководства? В этом существуют серьезные сомнения. Будучи выпущен на свободу, дух этнического нацинализма крайне сложно загоняется назад. Куда денутся выдвинувшиеся на этой волне этнические лидеры? Забудутся ли столь удобные аргументы о том, что «это наша земля» во время будущих имущественных трений? В итоге надежды на то, что протестные программы удастся свернуть столь же быстро и эффективно, как они были развернуты, могут не реализоваться. Тем более, что после снятия проблемы «двух Алтаев» отпадет необходимость накачки республики бюджетными деньгами и уже почувствовавшие их вкус элиты могут оказаться на потоке в скромные 2−3 млрд рублей вместо нынешних 12−15… А когда денег станет мало и нынешнее бюджетное «просперити» развеется как дым — уже показавшие один раз свою эффективность протестные структуры выйдут на арену вновь и вновь.

Тем более, что уже сегодня обозначен курс на создание в Горном Алтае международного центра пантюркистского национализма. Призывы об этом уже раздавались из рядов сторонников сохранения статуса республики. И они встречают широкое одобрение и в рядах протестантов, и среди пантюркистских активистов далеко за пределами Алтая. Интересный комментарий по итогам митинга опубликован в этой связи на одной из основных площадок сторонников самостоятельности Горного Алтая в ЖЖ, близкой к структурам алтайских родовых вождей (зайсанов).

«Алтайским братьям от Татарского брата. Поддерживаю вашу борьбу за свои законные национальные и гражданские права. Все тюркские народы смотрят на вашу борьбу с искренним сочувствием и желанием помочь в эту трудную минуту. Обращайтесь к правительствам Татарстана, Башкортостана, Чувашыстана, Тывы, Казахстана, Узбекистана, Туркменистана, Кыргызстана, Турции и т.д. Я уверен, они не откажут Вам в этой помощи. Вы не одни, вы часть единого тюркского народа, который разделяет ваши переживания. Обращайтесь в ООН, Совет Европы, куда угодно. Этот беспредел должен закончиться прямо СЕЙЧАС. Те, кто нарушают ваши законные права, ДОЛЖНЫ НЕМЕДЛЕННО ПОЙТИ ПОД СУД И ДАЛЬШЕ ПО ЭТАПУ. Я уверен, что мы победим!»

При перечислении пантюркистского интернационала стоит заострить внимание на скромном «и т.д.» — ибо под ним может пониматься единтсвенная не названная поименно страна — пограничный Алтаю китайский Синьцзян, где также проживают тюркские народы. И хотя китайская карта в Горном Алтае сегодня явно еще не проявлялась, ситуация может измениться завтра.

Тем более, что и Запад априори благожелательно готов воспринять возрождение алтайского национализма — да и, собственно, его сложно упрекнуть за недостаток внимания к русским имперским ценностям. В этой связи показателен прозвучавший сразу же после окончания митинга анонс радио «Свобода», показавший в каком направлении будут развиваться оценки ситуации.

«Местные жители заявляют, что будут отстаивать самостоятельный статус Республики Алтай до последнего, а если референдум по вопросу объединения все-таки состоится, то будут его бойкотировать," - так радикально оценила происшедшее в горах Алтая ориентирующаяся на западные политические ценности радиостанция.

Вспомним, что российские власти всегда достаточно болезненно реагировали на поытки сопредельных государств обозначить свои интересы на Алтае. Здесь достаточно вспомнить разгром движения бурханистов в 1904 г. — пусковым моментом для которого явились распространившиеся среди алтайцев весьма туманные слухи о приходе некоего «Япон-хана» (напомним, речь идет о времени русско-японской войны). Реакция была быстрой и жесткой, хотя и достигнутой преимущественно методами, как сказали бы сегодня, мобилизации гражданских структур. Как известно, по благословению св. Макария Невского, занимавшего тогда пост томского Владыки, при благожелательном участии властей из Бийска в горы был организован своего рода мини «крестовый поход», участвовавшие в котором несколько тысяч русских крестьян разгромили святилища бурханистов в долине Теренг. Последовавший затем в Томске судебный процесс, в ходе которого группу бурханистов пытались обвинить в связях с Японией, впрочем, закончился их оправданием — однако, волна центробежного национализма тогда была сбита.

Она вновь поднялась в годы Гражданской войны — при создании в Горном Алтае Каракорума — возникшего сначала как инициатива местного самоуправления, но быстро эволюционировавшего в протогосударственное образование, раздавленное в конечном итоге вернувшимися в Сибирь советскими войсками. Стоит отметить, что именно фигура лидера Каракорума, «кагана» Григория Гуркина, сегодня украшает центральную площадь Горно-Алтайска. Правда, некачественно исполненная чугунная статуя, водруженная прошедшим летом буквально через несколько дней покрылась ржавчиной. Дурной знак, однако…