Попытка
выборов Верховного шамана России
вызвала на Алтае негативные отзывы в среде людей, практикующих
шаманизм и специальистом на магическим практикам сибирских
аборигенов. Мнения, высказанные по этому поводу, публикует 25 апреля газета «Алтайская правда».
Акай Кыныев — известный в Республике Алтай шаман, председатель
объединения шаманов Алтая «Белая вера»:
— Я читал об этих выборах в Интернете и очень удивился, увидев
среди кандидатов трех представителей с Алтая. Да, действительно,
эти люди живут на нашей земле, но они же потомственные шаманы.
Наша негласная организация существует уже более 10 лет, в нее
входят почти шестьдесят шаманов из разных уголков Горного Алтая.
Но даже за эти годы нам было очень трудно сформировать общую
систему ценностей, правила ритуалов, единую систему обрядов. А вы представляете, как объединить всех шаманов России — да на это
уйдут десятилетия, а может, и века!!! Шаманизм — это не религия,
это особое индивидуальное явление. Объединить нас очень трудно.
Не факт, что если выберут главного, то все начнут радостно
стучать в бубен — скорей всего, большинство в знак протеста
ударит кулаком по столу…
Римма Еркинова, сотрудник краеведческого музея Республики Алтай,
долгое время изучающая местный шаманизм:
— Такие выборы похожи на бред! Я не один год изучаю алтайскую
культуры и религию, общалась со многими потомственными магами и точно знаю, что настоящий шаман никогда не будет выпячивать себя.
Это — против его мировоззрения. Все, кто обладают мистической
силой, стараются ее скрывать. Часто даже близкие родственники не догадываются, что их брат или муж занимается шаманизмом. Не думаю, что настоящие шаманы пойдут на выборы. Если кто и зарегистрируется, то это не шаманы — а люди, которые увлекаются
шаманизмом. Те, для кого это не религия, а так, хобби или шоу.
История алтайского шаманизма насчитывает много веков, и ни разу
здесь не выбирали главного шамана. Этот титул испокон веков
передавался только по наследству.
27.04.2009 21:30