28 августа в Евангелическо-Лютеранской церкви Барнаула
прошло богослужение приуроченное ко Дню скорби российских немцев.
70 лет назад, 28 августа 1941 года, был обнародован Указ
Президиума Верховного Совета СССР об их депортации («Указ о переселении немцев, проживающих в районах Поволжья»). Все немцы
СССР, а их, по переписи 1939 года, насчитывалось 1.427 тыс.
человек, подлежали насильственному выселению в Сибирь и на Крайний Север. Мужчины, в возрасте от 15 и до 55 лет, и женщины,
с 16 и до 45 лет, отправлялись на работы в лагеря НКВД, а старики
и дети в сибирские колхозы, леспромхозы, по деревням. К 1942 году
власти успели депортировать свыше 805 тыс. человек. Из них около
228 тыс. немцев умерло: либо при осуществлении депортации, от болезней и голода, либо уже позднее в лагерях, от рабского
изматывающего труда.
И по окончанию войны значительная часть репрессированного народа
всё еще продолжала содержаться в лагерях, вплоть до 1953 года,
когда вместо извинений за совершенное, власти еще на 10 лет
ограничили свободу российским немцам, обязав их находится в подчинении спецкоммендатур в местах их высылки — на спецпоселении.
И только 3 ноября 1972 года принимается Указ Президиума
Верховного Совета СССР «О снятии ограничений в выборе места
жительства, предусмотренного в прошлом для отдельных категорий
граждан». Лишь через 31 год после депортации российские немцы
получают юридическое право вернуться в места довоенного
проживания, на Волгу, на Украину. Но и то с условием не претендовать на возвращение своих родных домов и без
восстановления Автономной Советской Социалистической Республики
Немцев Поволжья (Autonome Sozialistische Sowjetrepublik der
Wolgadeutschen), существовавшей в составе РСФСР с 19 октября 1918
года до 28 августа 1941 года.
Карта Автономной Советской Социалистической Республики Немцев Поволжья.
В условиях депортации, режима спецпоселений и позднее, 60−70-х годах XX века, не имея своей национальной автономии, российские немцы пытались наладить свою религиозную жизнь. Из-за отсутствия пасторов так возродились характерные для начал протестантизма братские пиетические лютеранские общины, существовавшие еще, 200 лет назад, с момента переселения немцев в Россию при Екатерине Великой. Демократический дух этих общин, их братская сплоченность, стойкость в вере, помогли им выжить и в советское время, несмотря на все гонения, которые предпринимались властями. Только на территории Алтайского края, где проживало более 100 тыс. российских немцев, в послевоенное время таких общин насчитывалось около 30. Существовала подобная братская пиетическая лютеранская община и в Барнауле. Здесь люди могли не только молиться Богу, но и петь христианские песни и слушать проповеди, как на русском, так и на немецком языке.
В этой общине Евангелическо-Лютеранской Церкви России Аугсбургского Исповедания и прошло траурное служение 28 августа 2011 года. Проводил его первый заместитель епископа, пастор для общин Барнаула и села Новотырышкино Алтайского края, Александр Франц. В своей проповеди он напомнил собравшимся, что «помнить о депортации нужно для того, чтобы во-первых, сохранялась историческая память, без которой никакой народ существовать и называться народом не сможет, а во-вторых, чтобы не допустить повторения подобного в будущем, а для этого надо не только простить всё зло совершенное против тебя, но и самому просить прощения у Бога!»
Пастор Александр Франц, первый заместитель епископа российских лютеран Аугсбургского исповедания.
Пастор объявил о предстоящем визите 10−13 сентября в Барнаул, Белокуриху и село Новотырышкино Смоленского района епископа Евангелическо-Лютеранской Церкви России Аугсбургского Исповедания Константина (Андреева), который помимо торжественного богослужения в Барнауле, планирует участвовать в освящении здания церкви в Новотырышкино.
Строящееся здание лютеранской церкви в селе Новотырышкино Смоленского района Алтайского края, август 2011 г.
Новая лютеранская церковь будет посвящена Деве Марии, ее строительство как раз завершается в эти дни на средства местных предпринимателей из Белокурихи, а 12 сентября в 12 часов уже должно состояться первое богослужение в ее стенах, которое будет вести сам епископ Константин.