2 марта в Республике Алтай прошли выборы глав и депутатов
практически всех муниципальных районов, отмечает сайт «Новости
Горного Алтая». Их результаты почти везде были предсказуемы.
Сенсационными они оказались лишь в одном, обычно как раз самом
предсказуемом, районе — Кош-Агачском. Здесь впервые за постсоветский период одержал победу кандидат-алтаец. Казах
Ауэльхан Джаткамбаев, руководивший районом почти десять лет,
занял второе место, набрав 30,68% голосов избирателей. Почти не известный широкой общественности Леонид Ефимов обошел господина
Джаткамбаева всего на 111 голосов, получив 31,7%.
За выдвижением 30-летнего начальника финансового отдела районной
администрации Леонида Ефимова, по сведениям источников «Новостей
Горного Алтая», стоит депутат Госдумы Сергей Пекпеев и Курултай
алтайского народа. Представители Курултая призывали проживающих в районе алтайцев «воплотить многолетнюю мечту алтайского народа и избрать на пост главы представителя коренного этноса». Была
проведена работа по определению наиболее предпочтительного
кандидата, Курултаю также удалось добиться того, чтобы в числе
шести выдвинувшихся кандидатов на пост главы Кош-Агачского района
алтаец был только один.
Казахам же не удалось договориться, и наряду с главой района
Ауэльханом Джаткамбаевым за кресло районного руководителя
боролись такие влиятельные политики районного масштаба, как
Айдарбек Нурсолтанов, Канат Имансакипов и Марал Бегимбеков.
Скорее всего, если хотя бы один из этих политиков не стал
участвовать в выборах, победу одержал бы действовавший глава
района. По некоторым сведениям, Курултай алтайского народа умело
использовал влияние среди республиканской политической элиты и противоречия, которые наблюдались среди казахских родов,
проживающих в Чуйской степи, и активно способствовал тому, чтобы
кандидаты-казахи не снимали свои кандидатуры.
Необходимо отметить, что на протяжении последних 10−15 лет
отношения между казахами и алтайцами, проживающими в районе,
отличались напряженностью. Кош-Агачский район является районом
компактного проживания казахов — здесь проживает подавляющее
большинство горно-алтайских казахов. По некоторым данным, доля
казахов в районе составляет от 50 до 60%, алтайцев — от 35 до 45%. При этом казахи занимают ведущие позиции в муниципальном
управлении, предпринимательстве и т.д. Это неоднократно вызывало
публичные выступления алтайцев, которые возмущались таким
положением дел. В 2004 году, например, стало известно, что из 128
муниципальных служащих только 6 человек являются алтайцами,
остальные — казахами. В связи с этим 25 февраля 2004 года
Курултай алтайского народа Кош-Агачского района принял заявление,
в котором, в частности, говорилось: «Коренные жители Кош-Агача —
алтайцы-теленгиты составляют 42% населения района, но в результате подковерной политики Ауэльхана Джаткамбаева и его
приспешников алтайцы ущемлены в правах быть избранными и представленными в органах государственной власти соответственно
своей численности. Проводимая им политика ведет к росту числа
безработных, к снижению благосостояния семей, к расколу между
двумя народами. Все это приводит к разжиганию национальной розни.
Сегодня в нашем обществе зреет понимание, что надо начинать
решительную борьбу с национал-шовинизмом, который проводится
районной администрацией. Мы считаем, что уже началась открытая
травля алтайского народа в Кош-Агачском районе».
С аналогичными заявлениями выступала и общественная алтайская
организация «Эне Тил», которая, фактически, используется
Курултаем алтайского народа для того, чтобы озвучивать некие
спорные и скандальные проблемы. Например, в июне 2005 года «Эне
Тил» направила обращение в полпредство президента по Сибирскому
федеральному округу с требованием пресечь попытки Ауэльхана
Джаткамбаева превратить Кош-Агачский район в «казахский
национальный район». «Руководство Кош-Агачского района делает все
от него зависящее для того, чтобы владеющие высоким „рыночным
менталитетом“ их соплеменники посредством политических
инструментов стали полновластными хозяевами территории», —
говорилось в письме на имя полпреда.
Выдвижение единого кандидата от алтайцев стало элементом борьбы с
«национал-шовинизмом» прежней районной администрации. Однако
победа Леонида Ефимова может лишь обострить межнациональные
противоречия в районе. Наверняка среди поддерживающих Ефимова
районных персон влияния есть сторонники идеи «зачистки» районной
администрации от казахов и заменой их на алтайцев. Хватит ли такта и политической мудрости у нового главы в решении этого
вопроса, покажет время. Лучше бы хватило — иначе сложно
представить, какие последствия может иметь тотальное изгнание
казахов из власти. Очевидно, что республиканская власть
обеспокоена результатами кош-агачских выборов — недаром куратором
района глава республики Алтай Александр Бердников назначил одного
из самых доверенных своих замов — Роберта Пальталлера. По некоторым данным, в районе «на всякий случай» прошли специальные
инструктажи для сотрудников правоохранительных органов.
Внимание к Кош-Агачскому району вполне объяснимо. Эту территорию
по праву можно назвать имеющей стратегическое значение: здесь
проходят границы России с Монголией, Китаем и Казахстаном.
Несмотря на суровые высокогорные условия, район обладает
серьезным экономическим потенциалом, связанным не только с приграничной торговлей и животноводством, но и с добычей полезных
ископаемых. В случае же строительства газопровода в Китай роль
этой территории только возрастет. В этой связи республиканским и российским властям крайне важно обеспечить здесь спокойный
политический тыл. На примере Кош-Агачского района вскоре можно
будет судить, насколько крепка строящаяся в России «вертикаль
власти».
12.03.2008 10:48
12.03.2008 10:54
12.03.2008 10:57
12.03.2008 11:00
12.03.2008 11:00
12.03.2008 11:01
:))))
12.03.2008 11:08
12.03.2008 11:10
12.03.2008 11:14
добывайте свои знания сами, и желательно из первоисточников и от носителей культур
начните например с писменных источников монгольских :))))
12.03.2008 11:15
12.03.2008 11:17
12.03.2008 11:17
12.03.2008 11:22
12.03.2008 11:24
12.03.2008 11:32
12.03.2008 11:35
тоже и про казахов и точно также, не было такого народа была куча племён с разными корнями в том числе и монгольскими и китайскими и не более того, а
искать много вековую историю (а точнее писать-выдумыва её для себя) это и есть "растущее самосознание" дальше идёт национализм поножовщина чечня-косово :)))
12.03.2008 11:37
12.03.2008 11:39
12.03.2008 11:41
12.03.2008 11:41
12.03.2008 11:43
12.03.2008 11:47
12.03.2008 11:50
12.03.2008 11:52
12.03.2008 11:53
12.03.2008 11:55
Таким образом, на наш взгляд, в настоящее время на юге Горного Алтая алтайское и казахское население находятся в состоянии латентного конфликта, и потенциал перехода этого конфликта в открытую фазу весьма значителен. ЭТО ПИСАЛОСЬ В 2004 ГОДУ. КТО УСЛЫШАЛ?
12.03.2008 11:57
12.03.2008 12:00
12.03.2008 12:01
12.03.2008 12:04
12.03.2008 12:17
12.03.2008 12:19
12.03.2008 12:26
12.03.2008 12:33
12.03.2008 12:35
12.03.2008 12:36
12.03.2008 12:37
12.03.2008 12:38
12.03.2008 12:40
12.03.2008 12:45
12.03.2008 12:49
12.03.2008 12:49
далее разве Юстыд это не кош-агачский район? :)))
далее разве вы хрен не дурак? :))
12.03.2008 12:51
12.03.2008 13:06
12.03.2008 13:09
чую вонь агушную от вас :)))
12.03.2008 13:27
12.03.2008 13:35
12.03.2008 13:36
12.03.2008 13:36
12.03.2008 13:43
12.03.2008 13:47
12.03.2008 13:50
12.03.2008 13:55
12.03.2008 14:00
12.03.2008 14:02
12.03.2008 14:08
12.03.2008 14:14
12.03.2008 14:32
почитайте что такое драгуны в сибири :))) и подумайте кто алтайцев защищал то потом? а до того конечно и грабить могли, они не наши были ;)) право силы никто никогда не отменял
12.03.2008 14:47
Затем Драгуны стали пополняться русскими охочими людьми и новокрещеными из татар. Так или иначе - это регулярные войска, к иррегулярному казачеству никакого отношения не имеющие.
12.03.2008 14:57
вот просвятитесь откуда драгуны в сибири да и вообще про казачество http://www.ic.omskreg.ru/~arch ive/index1.html
а так же убедитесь что казаки это и есть регулярные войска в том числе :)))
12.03.2008 15:08
12.03.2008 15:09
12.03.2008 15:12
1736 - 1737 гг. - В Сибири учреждены драгунский полк и пехотный батальон, набранные из местных дворян и казачьих детей. Офицерами к ним определены выходящие в отставку из полевых войск.
1880 г. - Утверждён закон о воинской повинности. Сибирские казаки были обязаны в мирное время давать на "государеву службу" 3 конных шестисотенных полка и в военное время - 9 таких же полков.
это ли не регулярные части? :))
12.03.2008 15:13
12.03.2008 15:21
12.03.2008 15:25
12.03.2008 15:25
служба в мирное время = регулярные войска, поздравляю вы опять обосрались хрен :)))
12.03.2008 15:27
12.03.2008 15:38
12.03.2008 15:50
12.03.2008 16:08
12.03.2008 16:17
12.03.2008 16:21
12.03.2008 16:46
12.03.2008 16:51
так что поделом вам добро надо помнить, и не надо тут про трусов и прочее, приползли к казакам на коленях, а некоторые успевали и казакам зад лизать и китайцам одновременно :))) и не били ваши пращуры никого, не было вас как народа тогда когда темуджин был :))) по лесам быдло пряталось :))
12.03.2008 17:04
12.03.2008 17:08
ползли и именно к казакам, те самые 12 зайсанов с просьбой защитить, твоих пращуров резали твоих проматерей трахали и китайцы и манчжуры и все кому нелень, и еслиб не казаки не было бы вас вообще, откуда от туда и кто убегал? и что за службу на тихой границе тебе орден дать? с темы то не съезжай, вы просрали свою родину, вашу родину топтали все подряд, а вы живы, вы не народ :))) вы прибежали за защитой так что теперь смиритесь и живите в мире
12.03.2008 17:18
12.03.2008 17:27
12.03.2008 17:31
а не алтаец
12.03.2008 17:31
12.03.2008 17:35
очень полит проституцию напоминает :))
12.03.2008 17:38
12.03.2008 17:52
12.03.2008 17:58
12.03.2008 18:07
12.03.2008 22:43
12.03.2008 23:29
13.03.2008 09:03