18+

Эл Башчы настаивает на возвращении всех алтайских экспонатов из российских музеев на Алтай.

27 марта в правительстве Республике Алтай состоялось совещание, на котором обсуждалось письменное обращение представителей теленгитов, проживающих в Кош-Агачском районе. Как сообщает пресс-служба правительства РА, обращение, в котором говорится о том, что из-за усилий археологов, теленгиты лишились большей и лучшей части культурных ценностей, подписали 203 человека. Алтайский народ просит вернуть хотя бы один из культовых экспонатов.

Речь идет о каменном изваянии Кожоо-Таш, вывезенном из урочища Межелик близ села Курай в 1972 году. «Кожоо-Таш» — в переводе с алтайского «занавес», служил оберегом народа, его духовности и благополучия местного населения. Теленгитский народ желает видеть, чувствовать и самостоятельно нести ответственность за его сохранность. Поэтому каменное изваяние необходимо вернуть на место, где оно было установлено 1,5 тысячи лет назад. В настоящее время это изваяние находится в Республиканском музее им. А.В. Анохина.

В совещании приняли участие представители организаций и учреждений, которые имеют непосредственное и косвенное отношение к культуре и истории Горного Алтая. В их числе министр культуры Владимир Кончев, директор Национального музея Римма Еркинова, директор агентства по культурно-историческому наследию РА Василий Ойношев, начальник отдела культуры администрации Кош-Агачского района Алексей Тадыкин, председатель общины «Межелик» Алексей Шонкоров, член правовой комиссии республиканской Общественной палаты Раиса Саймунова, Эл-Башчы алтайского народа Борис Алушкин.

Директор Национального музея Римма Еркинова сообщила, что по целому ряду причин музей не может передать кому-либо Кожоо-Таш. Она аргументировала это тем, что свою деятельность музей осуществляет на основании закона «О музейном фонде и музеях РФ». В соответствии с этим законом данное каменное изваяние находится на государственном учете и включено, как и все экспонаты, в единый музейный фонд России. Передача его может осуществляться только через Минкультуры России при условии создания надлежащих условий. Как вариант она предложила организовать на том месте, откуда вывезено изваяние, охраняемое стеклянное сооружение в виде аила, внутри которого и будет стоять Кожоо-Таш.

Участники совещания предлагали в целом разработать программу по созданию объектов сохранения культурно-исторического наследия РА, произвести инвентаризацию всех каменных изваяний. Известно достаточно много фактов разрушения и порчи древних памятников монументального искусства, наскальных рисунков не только туристами, но и местным населением. Многие камни с петроглифами вывезены и продолжают вывозиться за пределы региона.

Эл-Башчы алтайского народа Борис Алушкин выступил с вопросом организации инициативной группы по возвращению всех ранее вывезенных из Горного Алтая экспонатов. Сегодня за пределами Горного Алтая находятся около трех тысяч экспонатов, среди них оригиналы картин Григория Чорос-Гуркина в Томске, Барнауле и ряде других городов страны. По итогам встречи принято решение о создании на уровне правительства Республики Алтай межведомственной комиссии по вопросам возвращения и сохранения культурно-исторического наследия Горного Алтая.

Как отмечают «Новости Горного Алтая», наиболее «желанным возвращением» на протяжении последнего десятилетия жители Горного Алтая считали возвращение на Алтай мумии «принцессы Укока». Но с требованием возврата алтайскому народу «принцессы» не соглашались новосибирские ученые, заявляя, что для её хранения нужен специальный саркофаг. В настоящее время за счет средств «Газпрома» в Горно-Алтайске ведется строительство специального комплекса, куда будет помещена мумия. Предполагается, что ее перевезут в 2010—2011 году.

Цитата:

Администрация сайта призывает пользователей соблюдать правила комментирования

Один комментарий
avatar
plot22

30.03.2009 13:10

С одной стороны - очень бы хотелось чтобы Алтай обрел вид ближе к изначальному и чтобы памятники можно было увидеть в естественной для них среде. Тем более что большое количество тех же каменных изваяний бесполезно валяются в запасниках и во дворах музеев и институтов (была такая мода - раскопали захоронения, выдернули кезеры из земли и сдали в качестве доказательства проделанной работы). А с другой - зная как оберегаются памятники в республике Алтай, когда рядом с древними надписями появляется "здесь был вася", когда наскальные рисунки просто сбивают зубилом со сланцевой основы, чтобы продать богатому туристу, или когда изваяние каменного война стоит со следами пулевых ранений, думаю - а ну его нафик, пусть памятники хранятся в музеях - хоть целее будут и потомки смогут их увидеть. Поэму, имхо, надо говорить о комплексной программе охраны памятников, а потом уже о их возвращении на родную землю. А то вернут Кожоо-Таш в долину Тете, а через год другой сами же алтайцы выкопают его темной ночью и продадут какому-нибудь богатому буратино для его загородного дома. А деньги банально пропьют.
| 0 | 0
02.09.2026