18+

Автор фильма о Тамбовском восстании крестьян Андрей Смирнов задумается над сценарием о судьбе семьи крестьян из Алтайского края.

Lenta.ru расказывает об истории работы над фильмом «Жила-была одна баба» его режиссера и автора сценария Андрея Смирнова. Фильм посвящен судьбе простой крестьянской женщины из тамбовской деревнив период с 1009 по 1921 год. Заканчивается он Тамбовским (Антоновским) восстанием крестьян против бльшевиков. «Редкий случай, когда о нем можно сказать «шедевр», — характеризует портал художественные достоинства картины.

Автор фильма о Тамбовском восстании крестьян Андрей Смирнов
задумается над сценарием о судьбе семьи крестьян из Алтайского
края.
Автор фильма о Тамбовском восстании крестьян Андрей Смирнов задумается над сценарием о судьбе семьи крестьян из Алтайского края.

певец Юрий Шевчук в роли атамана.



Кинолента, однако, не попала в прокат крупнейших сетей — по словам режиссера, ему дали понять, что для их основной аудитории 14−26 лет фильм слишком мрачен и сложен и слишком связан с русской тематикой и историей, малоизвестной и непопулярной среди молодежи. Несмотря на трудности с прокатом картины, режиссер не намерен останавливаться, хотя и сетует на возраст. В частности, его занимает история жизни семьи алтайских крестьян.

«Весь Шекспир там еще спрятан. Когда-нибудь до него дойдет дело. Там есть такие истории, которые просто так не придумаешь. Вот жалко, что мне столько лет, а то я бы… Из Сибири, из Алтайской губернии в 1931-м году раскулачили семью, а семья была от старых времен — дед ее держал, было 11 сыновей, дети, внуки, все работали. Загнать их в колхоз было невозможно, они богатые были. В общей сложности в семье 38 человек было — 38 человек садилось за стол каждый день, представляете? Вывезли их, что называлось, «за болота», то есть вверх по Оби. Обычно старики погибали еще по дороге, но эти не погибли. И потом они куда-то исчезли. Они должны были быть на учете, и ЧК доложило, что пропали — то ли все погибли, то ли что. Прошло четыре года, и в 1935-м году с самолета заметили в тайге какое-то поселение, доложили. Туда отправили дознавателей. Дознаватели не вернулись. Отправили еще дознавателей — и те не вернулись. Тогда туда была отправлена рота солдат, с пулеметами — все как надо. Выяснилось, что в тайге стоят несколько домов, которые поставила эта семья. Все работают, живы-здоровы, понарожали детей, есть кладбище — похоронили своих стариков. Эту деревню солдаты брали штурмом: с пулеметами, со всем, с чем положено, положили кучу народу, ни одного не взяли живым. Когда уже нечем было стрелять, мужики поубивали детей, жен и с собой покончили. Если бы, конечно, делать кино — оттуда один человек должен был бы уйти, этим и надо было бы кончать».

Цитата:

Администрация сайта призывает пользователей соблюдать правила комментирования

Комментариев 5
avatar
Платунов Е.

05.07.2011 10:37

У киношников просто проснулся зуд сделать подобие "Людоеда" (фильм 1991 года - легендированное киноповествование о Кенгирском восстании 1954 года)? У москвичей как обычно отдаленные понятия о географии Сибири и Алтая - все в 1931 году происходило на территории современных Убинского и Северного районов Новосибирской области. Пересказывается то, что известно как Чумаковское восстание 1931 года, но в старой, "оборонной" версии. В течение нескольких дней восставшие стремительно захватили 24 села, поселка и хутора, где разогнали сельсоветы и выбрали старшин. Восставшими было убито 13 колхозных активистов и милиционеров. Вскоре после подавления восстания председатель Чумаковского РИКа (райисполкома) Бухарин сообщал, что в урманной и приурманной полосе района существует 24 самовольных поселка на 746 дворов. Часть из них была основана десятью годами ранее беглыми крестьянами Колыванского района – участниками большого антисоветского восстания, жестоко подавленного в 1920 г., а в 1930–1931 гг. пополнилась "кулаками", бежавшими из нарымской ссылки. Бухарин откровенно выразил свое мнение об этих свободолюбивых людях: "Указанное население не только не имеет никакого экономического значения, а даже само мешает проведению в жизнь каких-либо мероприятий Соввласти" и там "совершенно отсутствует рост колхозов". По другим (вероятно, более точным, сведениям, ибо некоторые поселки были сожжены карателями) 746 дворов принадлежали к 29 поселкам и хуторам. В самом большом – Павловском – было 127 дворов, в Дупленском насчитывалось 76 дворов, а в Лепинском – 34, Аникинском – 20, Поваренковском – 12, Усть-Сенче – 10. Подробности: Красильников С.А. "Серп и Молох. Крестьянская ссылка в Западной Сибири в 1930-е годы". М., 2003. 288 с.

| 0 | 0
avatar
Бухарин

05.07.2011 11:20

А что коммунисты языки в jопу засунули? Т.И., прокомментируйте.
| 0 | 0
avatar
Да уж...

05.07.2011 11:24

Швыдкой на Кинотавре-2011 уже нахваливал этот фильмец. "Скажи, кто твой друг..."
| 0 | 0
avatar
Кстати

05.07.2011 11:39

Ну Смирнов-то известный флюгер, остро чувствующий носом политконъюнкутуру. Киновед Раззаков о нем: "Отпрыск знаменитого советского писателя, фронтовика-коммуниста Сергея Смирнова (автора книги о защитниках Брестской крепости и ведущего популярной в СССР телепередачи "Подвиг"), этот господин никогда не упускает возможности публично проклясть советские времена. Даже на последней церемонии вручения кинематографических наград "Ника" отличился: плюнул в советское прошлое со всем смаком своей озлобленной до крайности души. А ведь не будь советской власти и этот господин тоже сегодня мало кому был бы известен.
Сам Смирнов, конечно, этот тезис оспорит. Дескать, гнобила меня эта власть все годы моего пребывания в кинематографе: фильмы клала на полку, держала на голодном пайке, чуть ли не голодом морила. А он, как стойкий оловянный солдатик, не ломался. Между тем из всех фильмов Смирнова только первый — "Ангел" — и в самом деле был положен на полку, поскольку по сути своей был антисоветским. Сам Смирнов этого не скрывает, цитирую его собственные слова: «Я начал перерабатывать сценарий, круто изменив саму трактовку образа комиссара. Он стал у нас большевиком, который уже тогда, в первые годы революции, осознаёт, что оказался участником неправедного дела. Да, он давит там всех своей революционной волей, вершит всё, что полагается большевистскому комиссару. Но при этом ощущение ложности дела его просто снедает...".
Чиновники Госкино прекрасно разобрались в этих намерениях Смирнова и запретили его картину к показу. Кто осудит их за это, если они таким образом выступали на стороне той власти, которой служили? Тем более, что фильм был приурочен к юбилею — к 50-летию Октябрьской революции!" Но в "Белорусском вокзале" (фильме Смирнова 1970 года) жена персонажа Леонова непременно должна была поставить свечку в церкви и за Сталина тоже. А теперь вот очередное "прочтение".
| 0 | 0
avatar
Геннадий

09.08.2011 23:14

Смирнов-проститутрующий интеллигент.
Шевчук Ельцинский лизоюлюд.
Оба они не пожалеют о исчезновении России.
Будет петь и снимать для китайцев
---
Последний танец на земле ,
Которую вчера продали:
Гарцуют казаки в седле,
Сверкают муляжи медалей.

Девчат бегущий ручеек
Утер слезу о край подола
Веселью видно невдомек
Народ остался этот голый

Довольно шлепнула печать
Заверив подпись договора:
Что хочешь могут себе взять
В России жулики и воры.
| 0 | 1
27.08.2026