Гражданский активист Олег Боронин: В то время как в Львове новоявленные бандеровцы глумятся на ветеранами Великой Отечественной войны, на Алтае установлен памятник Степану Бандере?

- В 2008 году, в преддверии очередной Годовщины Великой Победы Алтайский край «прогремел» на всю страну, попав даже в иностранную прессу, в связи со скандалом, связанным с уничтожением единороссовской властью памятника в селе Между-Камыш Ключевского района.

После того, как ЧП получило широкую огласку, власти Ключевского района начали «заметать следы», пустив в ход всевозможные политические и информационные ресурсы. Так, например, районная газета «Степной Маяк» в рубрике «Утки в паутине» опубликовала статью «Памятник, которого, нет, но будет или История о том, что хочу, то и пишу». В этой публикации власти Ключевского района фактически обвинили во лжи наиболее активных бывших жителей села Между-Камыш, которые осмелились придать огласке факт вандализма.

Далее пишется о самом главном: «К делу по увековечиванию памяти воинов-ключевцев подключатся и активисты партии «Единая Россия» и общественной организации «Молодая Гвардия «Единой России».

А вот как события, по рассказам очевидцев, развивались дальше.

В 2009 году в День Победы у оставшегося от памятника постамента, по сложившейся традиции, собрались бывшие жители села. Как и ожидалось, взявшиеся за дело единороссы «восстановили» памятник. Они поштукатурили постамент, побелили его, и установили табличку без имен погибших, правда, указав, что их число 39, что, по словам местных жителей, на 7 человек больше, чем было погибших односельчан на самом деле.

Но люди потребовали восстановить тот памятник, который был изначально. Однако курируемые районным начальством местные власти не стали восстанавливать прежний памятник. Ведь это было бы, по сути, признанием совершенного ранее акта вандализма! Люди приняли тогда решение восстанавливать памятник к 65-летию Победы собственными силами.

Узнав об этом, власти решили опередить неугомонных односельчан. Они взяли фрагмент другой ранее разрушенный скульптуры от снесенного ранее памятника в селе Зеленая Поляна и установили его на постамент в селе МеждуКамыш. Но поскольку фрагмент является отсеченным от всей скульптурной композиции, он представляет собой одинокую фигуру без оружия и каски. Единственное, что выдает в скульптуре воина, это шинель, ремень и сапоги. Но поскольку по этим атрибутам определить, к какой именно армии относится воин, не представляется возможным, то местное население окрестило этот монумент «памятником Степану Бандере». Многие люди так и говорят: то ли поставили памятник сдавшемуся в плен солдату, то ли Степану Бандере — непонятно.

Кстати, внешнее сходство лидера организации украинских националистов (ОУН), которая сотрудничала с нацистской Германией, и человека, установленного на постамент вместо уничтоженных скульптур женщины-матери и русского солдата, в общем-то, более чем очевидно. Вот такая печальная история получается…

Между-Камыш, 9 мая 2010 г.

Гражданский активист Олег Боронин: В то время как в Львове новоявленные бандеровцы глумятся на ветеранами Великой Отечественной войны, на Алтае установлен памятник Степану Бандере?

Памятник в с. Зеленая Поляна, 1970-е годы. Разрушен в 1990-х. Из фрагментов этой композиции и соорудили «памятник Степану Бандере».

Гражданский активист Олег Боронин: В то время как в Львове новоявленные бандеровцы глумятся на ветеранами Великой Отечественной войны, на Алтае установлен памятник Степану Бандере?

Потерявшая оружие и каску фигура на постаменте памятника героям войны в Между-Камыше.

Гражданский активист Олег Боронин: В то время как в Львове новоявленные бандеровцы глумятся на ветеранами Великой Отечественной войны, на Алтае установлен памятник Степану Бандере?

Жители опустевшего села, над памятником родных которых надругались чиновники, увидели в водруженной единороссами странной фигуре портретное сходство со Степаном Бандерой.